franc-maçon
Parcours initiatique, rose-croix, franc-maçons… divergences avec la spiritualité chrétienne
L’initiation maçonnique comporte trois grades fondamentaux : apprenti, compagnon et maître avec des rituels qui y sont attachés.
La tradition catholique décrit trois âges de la vie spirituelle en théologie ascétique et mystique : la voie purgative, la voie illuminative et la voie unitive correspondant aux commençants, progressants et unis.
Si nous pouvons trouver des analogies entre ces voies spirituelles, il est aussi des divergences fondamentales, quand à la finalité de la destinée de l’homme, que nous tenterons de distinguer. Dans ces deux voies, il est question de lumière. De quelle lumière est-il question, quelle Lumière cherchons-nous ?
Conférence catholique donnée dans le cadre de la Pastorale Nouvelles Croyances et Dérives Sectaires.
Peut-on communier et recevoir les sacrements si l’on est membre d’un groupe ésotérique ?
« Bonjour Père, pourquoi … ? »
Cette semaine, le père Gaultier de Chaillé répond en 3 mn à la question de Maurice, 44 ans, originaire du Bénin : « Si un chrétien catholique est membre d’un groupe ésotérique (Franc maçonnerie, Rose-Croix), peut-il continuer à communier et à recevoir les autres sacrements comme le mariage ? »
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Soeur Magdeleine de la Croix, célèbre Abbesse possédée par le Diable au XVIème siècle
Celle ci naquit en 1487. Dans sa petite enfance, un ange lui apparut alors qu’elle était en prière. Plus tard, elle eut une vision du Christ en gloire après avoir elle-même guéri un infirme. Une personne l’observant crut voir se refléter en elle l’image de la sainte Trinité entourée du nombre des élus. Lors de sa première communion, elle connut un phénomène extatique. Elle entra chez les Clarisses où elle se signala par divers prodiges tels des matérialisations d’hosties. Lorsqu’elle prononça ses vœux perpétuels à l’age de 22 ans, un phénomène étrange se produisit. Une colombe se posa sur le sol semblant parler à la jeune fille. En 1518, Magdeleine de la Croix prétendit avoir conçu l’Enfant Jésus du Saint Esprit. L’archevêque ouvrit une enquête qui démontra la virginité de notre héroïne. Le 24 décembre, elle ressentit les douleurs de l’enfantement. Le 26 décembre, elle déclara qu’elle avait mis au monde un garçon duquel irradiait une lumière surnaturelle.
Magdeleine avait vraiment présenté la physiolomie d’une femme enceinte. Comme elle continuait de connaître des états extatiques, il fut décidé qu’à l’improviste un moine la piquerait avec des aiguilles pour dénoncer une éventuelle supercherie. Durant l’expérience, elle ne broncha pas et ne sembla percevoir aucune douleur physique. En 1533, elle fut promue Abbesse du monastère. Elle fut réélue en 1535, puis en 1539. Pendant trente cinq ans, elle ne reçut jamais l’hostie consacrée qui se matérialisait d’elle même sur sa langue.