sunnites
Les dialogues du pape François avec l’islam
Plutôt que de privilégier un seul interlocuteur, le Saint-Siège a multiplié les canaux d’échange avec l’islam aussi bien sunnite que chiite.
L’invasion russe de l’Ukraine a conféré une sensibilité accrue au dialogue entamé par le Vatican avec le Patriarcat orthodoxe de Moscou, certains accusant le pape François d’avoir privilégié ce dialogue aux dépens d’une position plus tranchée en faveur de l’Ukraine. De telles polémiques ont relégué au second plan les avancées substantielles que le dialogue avec l’islam a enregistrées depuis le début, en 2013, de ce pontificat.
L’actuel pape, prenant en compte la profonde diversité de l’islam, a multiplié les canaux d’échange avec différentes institutions musulmanes, ainsi qu’avec les instances de dialogue interreligieux qui ont souvent émergé à l’initiative d’Etats soucieux d’améliorer leur image internationale. Le Saint-Siège a ainsi refusé de se laisser enfermer dans le dialogue avec une seule institution, qui n’aurait pas grand sens vu l’absence d’équivalent islamique d’un pape universellement reconnu.
La démocratisation du dialogue islamo-chrétien
Disadisan’ny samy Silamo malagasy: mitaky fandaminana
Maneho fitarainana amin’ny « fahoriana » mihatra aminy sy fandrahonana avy amin’ny silamo « chiites » ireo mpino silamo « sunnites » samy malagasy, ka ataon’ny sasany « fitaovana » ny fitondram-panjakana.
TANIKO Madagascar 