Abu Dhabi
Lapid est à Bibi ce que Josué fut à Moïse : Il mène Israël-EAU en Terre promise
Lors de sa première visite officielle de ministre des Affaires étrangères, il a charmé ses hôtes et ouvert la voie vers de nouveaux accords, bloqués par la mégalomanie de Netanyahu.
DUBAÏ, Émirats arabes unis — Le samedi 19 juin, alors que le nouveau gouvernement Yair Lapid / Naftali Bennett terminait sa première semaine au pouvoir, dans les synagogues du monde entier les Juifs ont lu la partie de la Torah qui décrit Moïse frappant un rocher dans le désert pour en extraire de l’eau, au lieu de lui parler comme Dieu l’avait commandé.
En guise de punition, Moïse – le chef qui a conduit les Hébreux à la liberté et les a maintenus unis pendant quarante longues années dans le désert – n’a pas été autorisé à entrer en terre de Canaan. Au lieu de cela, un nouveau chef, avec un nouveau style, Josué, reprit là où Moïse s’était arrêté et mena le peuple en Terre promise.
Au cours de ses deux jours de visite aux Émirats arabes unis – la première visite officielle d’un ministre israélien dans l’État du Golfe – Lapid a cherché à faire ce que Netanyahu n’avait pas pu faire.
Le pape François aux Émirats pour le dialogue et la paix
Pour la première visite d’un pape dans un pays du Golfe, François (sur les traces de Saint François d’Assise) a mis l’accent sur la fraternité et le dialogue interreligieux.
« Si nous, croyants, nous ne sommes pas capables de nous donner la main, de nous embrasser, alors notre foi sera défaite », a-t-il déclaré.
Il a rencontré le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmed Al Tayeb: ils ont signé un document commun sur la fraternité, le dialogue et la Paix. Il a aussi célébré une grande messe devant plus de 120.000 fidèles au Stade Cheick-Zayeb d’Abu Dhabi.
Le grand imam de la mosquée-université d’Al-Azhar est considéré comme la plus haute autorité de l’islam sunnite. Le voyage du Pape à Abu Dhabi s’inscrivait clairement dans le sillage du 8ème centenaire de la rencontre entre le petit pauvre François d’Assise et le sultan ayyoubide d’Egypte, Al-Malik Al-Khamil en 1219, devenue le symbole par excellence du dialogue islamo-chrétien depuis 800 ans!
« Le contenu de la déclaration est véritablement historique car, souligne le frère Francesco Patton, il renferme le rejet décisif et commun de tout usage de la violence au nom de Dieu : aucune forme de terrorisme ne peut avoir une justification religieuse. C’est une réponse– conclut-il – aussi à ceux qui croient que l’islam est intrinsèquement violent. Abu Dhabi nous enseigne qu’il peut y avoir une autre approche. » Une rencontre plus que jamais d’actualité alors que le Pape a choisi pour ses premiers voyages de l’année 2019 de visiter notamment deux pays majoritairement musulmans : les Emirats arabes unis (en Février) et le Maroc (fin mars).
TANIKO Madagascar 