Vatican
Rencontre au Vatican entre Emmanuel Macron et le Pape François
Ce mardi 26 juin, Emmanuel Macron a pris officiellement possession de son titre de chanoine d’honneur du Latran, au cours d’une cérémonie en présence de nombreux membres de la communauté française de Rome et du Saint-Siège.
La célébration a débuté par l’ouverture des grandes portes de la splendide Basilique papale, et l’entrée solennelle d’Emmanuel Macron, entouré des membres du chapitre, au son de l’orgue. Puis, une allocution de Mgr Angelo de Donatis, vicaire du Pape pour le diocèse de Rome, qui a donc souhaité la bienvenue au président français, installé au pied de l’autel. «Une antique tradition se perpétue, il faut souligner les efforts des hommes de bonne volonté en Europe fondée sur les racines culturelles liées à celle de la tradition judéo-chrétienne», a-t-il notamment déclaré.
Après un moment de prière pour la France, ponctué de chants, c’est le président qui a pris la parole, expliquant voir accepté le titre de chanoine car il «appartient à une tradition d’amitié et de concorde entre la France et le Vatican».
Discours intégral du Président Macron au Latran
Mgr Désiré Tsarahazana Archevêque de Toamasina créé Cardinal à partir du 29 juin 2018
Au cours de la prière dominicale du Regina Coeli de la Pentecôte de ce 20 mai 2018, le pape François a annoncé au Vatican à Rome, qu’il tiendra le 29 juin 2018 un Consistoire au cours duquel seront créés 14 nouveaux cardinaux, dont 11 électeurs de moins de 80 ans. Théoriquement, ce nombre dépassera, avec ceux déjà en place, le nombre de 120 cardinaux électeurs auquel le Pape est normalement tenu. Mgr Désiré Tsarahazana de MADAGASCAR figure parmi ces nouveaux cardinaux électeurs de moins de 80 ans .
Instrumentum Laboris: « Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel ».
SYNODE DES ÉVÊQUES
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XVème ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ORDINAIRE
LES JEUNES, LA FOI
ET LE DISCERNEMENT VOCATIONNEL
INSTRUMENTUM LABORIS
Cité du Vatican
2018
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION
Les objectifs du Synode
La méthode du discernement
La structure du texte
Ière PARTIE
RECONNAÎTRE :
L’ÉGLISE À L’ÉCOUTE DE LA RÉALITÉ
Chapitre I : être jeunes aujourd’hui
Une variété complexe de contextes
Face à la globalisation
Le rôle des familles
Les relations intergénérationnelles
Les choix de vie
éducation, école et université
Travail et profession
Jeunes, confessions et religions
Chapitre II: Expériences et langages
Engagement et participation sociale
Spiritualité et religiosité
Les jeunes dans la vie de l’Église
La transversalité du continent numérique
La musique et les autres formes d’expression artistique
Le monde du sport
Chapitre III: Dans la culture du déchet
La question du travail
Les jeunes migrants
Les différentes formes de discrimination
Maladie, souffrance et exclusion
Chapitre IV: Défis anthropologiques et culturels
Le corps, l’affectivité et la sexualité
Nouveaux paradigmes cognitifs et recherche de la vérité
Les effets anthropologiques du monde numérique
La déception institutionnelle et les nouvelles formes de participation
La paralysie décisionnelle dans la surabondance des propositions
Au-delà de la sécularisation
Chapitre V: À l’écoute des jeunes
L’effort d’écouter
Le désir d’une « Église authentique »
Une Église « plus relationnelle »
Une communauté « engagée pour la justice »
La parole des séminaristes et des jeunes religieux
IIème PARTIE
INTERPRÉTER :
FOI ET DISCERNEMENT VOCATIONNEL
Chapitre I: La bénédiction de la jeunesse
Le Christ « jeune parmi les jeunes »
L’appel universel à la joie de l’amour
Vigueur physique, force d’âme et courage de risquer
Incertitude, peur et espérance
Chute, repentir et accueil
Disponibilité à l’écoute et nécessité de l’accompagnement
Maturation de la foi et don du discernement
Projet de vie et dynamique vocationnelle
Chapitre II: La vocation à la lumière de la foi
La vie humaine dans la perspective vocationnelle
La vocation à suivre Jésus
La vocation de l’Église et les vocations dans l’Église
Les différents parcours vocationnels
Chapitre III: Le dynamisme du discernement vocationnel
La demande de discernement
Le discernement dans le langage ordinaire et dans la tradition chrétienne
La proposition du discernement vocationnel
Reconnaître, interpréter, choisir
Le rôle de la conscience
La confrontation avec la réalité
Chapitre IV: L’art d’accompagner
« Accompagnement » se dit de multiples manières
Les qualités de ceux qui accompagnent
L’accompagnement des séminaristes et des jeunes consacrés
IIIème PARTIE
CHOISIR :
CHEMINS DE CONVERSION PASTORALE ET MISSIONNAIRE
Chapitre I: Une perspective intégrale
Le discernement : style d’une Église « en sortie »
Peuple de Dieu dans un monde fragmenté
Une Église qui engendre
Chapitre II: Plongés dans le tissu de la vie quotidienne
L’accompagnement scolaire et universitaire
Économie, travail et soin de la maison commune
Dans la trame des cultures de la jeunesse
Proximité et soutien dans le malaise et la marginalisation
Accompagnement et annonce
Chapitre III: Une communauté évangélisée et évangélisatrice
Une idée évangélique de communauté chrétienne
Une expérience d’Église familiale
L’attention pastorale pour les jeunes générations
La famille, acteur privilégié de l’éducation
À l’écoute du Seigneur et en dialogue avec Lui
À l’école de la Parole de Dieu
Le goût et la beauté de la liturgie
Nourrir la foi dans la catéchèse
Accompagner les jeunes vers le don gratuit d’eux-mêmes
Communauté ouverte et accueillante pour tous
Chapitre IV: Animation et organisation de la pastorale
Le protagonisme des jeunes
L’Église sur le territoire
L’apport de la vie consacrée
Associations et mouvements
Réseaux et collaborations au niveau civil, social et religieux
Le projet pastoral
Le rapport entre événements extraordinaires et vie quotidienne
Vers une pastorale intégrée
Séminaires et maisons de formation
CONCLUSION
La vocation universelle à la sainteté
La jeunesse, un temps pour la sainteté
Jeunes saints et jeunesse des saints
Prière pour le Synode
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ABRÉVIATIONS
| AL | Amoris laetitia | |
| DC | Deus caritas est | |
| CE | Conférence(s) Épiscopale(s) | |
| CL | Christifideles laici | |
| DP | Document préparatoire | |
| DV | Dicastère du Vatican | |
| EG | Evangelii gaudium | |
| EN | Evangelii nuntiandi | |
| JMJ | Journée Mondiale de la Jeunesse | |
| GE | Gaudete et exsultate | |
| GS | Gaudium et spes | |
| IE | Iuvenescit ecclesia | |
| LF | Lumen fidei | |
| LG | Lumen gentium | |
| LS | Laudato si’ | |
| NMI | Novo millennio ineunte | |
| PD | Placuit Deo | |
| PdV | Pastores dabo vobis | |
| PO | Presbyterorum ordinis | |
| PP | Populorum progressio | |
| QoL | Questionnaire en ligne pour les jeunes proposé par la Secrétairerie du Synode | |
| RFIS | Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis | |
| RP | Réunion pré-synodale (19-24 mars 2018) | |
| SI | Séminaire international sur la situation des jeunes (11-15 septembre 2017) | |
| USG | Union des Supérieurs Généraux | |
| VC | Vita consecrata | |
| VG | Veritatis gaudium | |
| VD | Verbum Domini |
Recep Tayyip Erdogan reçu au Vatican
Ce lundi 5 février, le Pape François a reçu le président turc Recep Tayyip Erdogan dans la bibliothèque du Palais apostolique. Aucun chef d’Etat turc n’avait été reçu au Vatican depuis cinquante-neuf ans, lorsque le Pape Jean XXIII avait reçu Celal Bayar, en 1959. Ils ont notamment évoqué la question de Jérusalem, ainsi que la situation des réfugiés et des communautés catholiques en Turquie.
Dans la matinée de ce lundi 5 février 2018, le Pape François a reçu en audience, au Palais apostolique du Vatican, le président de la République de Turquie, Recep Tayyip Erdogan, qui a ensuite rencontré le cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d’État, accompagné par Mgr Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les Rapports avec les États.
Au cours de ces entretiens cordiaux ont été évoquées les relations bilatérales entre le Saint-Siège et la Turquie, la situation du pays, la condition de la communauté catholique, l’engagement d’accueil de nombreux réfugiés et les défis qui y sont reliés. Les discussions ont aussi porté sur la situation au Moyen-Orient, avec une référence particulière au statut de Jérusalem, en mettant en évidence la nécessité de promouvoir la paix et la stabilité dans la région, à travers le dialogue et la négociation, dans le respect des droits humains et de la légalité internationale.
Préserver le statu quo
Le président Erdogan et le Pape François, qui s’étaient rencontrés à Ankara en novembre 2014, avaient eu une conversation téléphonique, à l’initiative du président turc, le 29 décembre 2017.
« Good News » du dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie
(RV) Disponible en ligne en cinq langues, ce bulletin d’information mensuel se concentre, comme son nom «Good News» l’indique, sur les bonnes nouvelles du dicastére.
Une visite du Pape François au dicastère, la nomination de sous-secrétaires, les missions des responsables, les nouvelles des associations et des mouvements, ou encore les travaux en cours de la Rencontre mondiale des familles à Dublin ou des Journées mondiales de la jeunesse au Panama, l’ensemble des bonnes nouvelles du dicastère a été rassemblé dans cette première newsletter.
Pour ce premier numéro, le meilleur des vidéos des deux derniers mois a été recueilli pour «pour connaître et faire connaître les activités du dicastère» précise l’institution dans un communiqué.
Intitulé «Good News», ce bulletin d’information en ligne sera disponible chaque mois en cinq langues sur le canal YouTube du dicastère.
Le pape refuse un ambassadeur franc-maçon au Vatican
Selon le quotidien italien Il Messaggero, le Vatican refuse de valider la candidature de Johnny Ibrahim à l’ambassade du Liban près du Saint-Siège, en raison de son appartenance à la franc-maçonnerie.
Claire Lesegretain (avec The Tablet)
Pour devenir le nouvel ambassadeur près du Saint-Siège, le gouvernement libanais avait choisi Johnny Ibrahim, 48 ans, consul général à Los Angeles (États-Unis) depuis 2012, marié et père de 3 enfants. Celui-ci devait succéder à Georges El Khoury, en poste au Vatican depuis 2008.
Mais selon le quotidien italien Il Messaggero, le pape François aurait refusé de donner son approbation pour cette nomination. Et ce pour deux raisons. D’une part, parce que le nom de Johnny Ibrahim a été divulgué dans des médias locaux et les cercles ecclésiastiques avant que le Saint-Siège ait donné son « agrément ». Or de telles fuites, qui vont à l’encontre des protocoles diplomatiques, sont généralement interprétées de manière négative.
D’autre part, parce que Johnny Ibrahim serait engagé dans la franc-maçonnerie, une société fermée à l’égard de laquelle le pape François s’est toujours montré très (… lire l’intégralité)
Le Saint-Siège reproche au DMU de l’ONU de faciliter l’avortement
(RV) Le Saint-Siège ne veut pas s’associer aux paragraphes d’une résolution des Nations unies qui promeuvent l’avortement. C’est l’observateur permanent du Saint-Siège à Genève, Mgr Ivan Jurkovic qui l’a fait savoir lors d’une session du segment des affaires humanitaires du Conseil économique et social de l’ONU le 23 juin 2017, consacrée au texte portant sur le renforcement de la coordination de l’aide humanitaire d’urgence.
Le représentant du Saint-Siège a clairement fait savoir que le Dispositif Médical d’Urgence (DMU) ne pouvait pas être entendu comme « la réponse adéquate à des situations déjà dramatiques que vivent de nombreuses femmes et enfants ». Le DMU, fourni aux femmes et aux jeunes filles en âge de procréer par l’UNFPA, le fonds des Nations unies pour les populations, est présenté par l’ONU comme une « série coordonnée d’actions prioritaires conçues pour prévenir la violence à l’égard des femmes et des filles et en gérer les conséquences, prévenir la morbidité et la mortalité dans le domaine de la santé reproductive, réduire la transmission du VIH et prévoir l’apport de services complets de santé reproductive lors des premières phases des situations d’urgence ».
Un kit controversé
Or, parmi le kit numéro 10 distribué dans le cadre du DMU, se trouve une ventouse obstétricale, « la méthode la plus commune pour avorter » comme le précise Mgr Jurkovic. Ce qui est inacceptable aux yeux du Saint-Siège qui rappelle son opposition à toute tentative de promouvoir ou de faciliter l’avortement. « Les services de santé ne doivent jamais être entendus, ou opérés, contre la vie des plus vulnérables ou contre les enfants à naître », souligne l’observateur permanent.
Autre point de désaccord exprimé par Mgr Jurkovic, la référence au « genre ». Par « genre », « le Saint-Siège entend le terme comme enraciné dans l’identité biologique et sexuelle et dans la différence ». Pas question donc de l’utiliser dans un autre contexte.
Dans son discours, Mgr Jurkovic a reconnu que les débats avaient été particulièrement difficiles pour parvenir à ce projet de résolution concernant l’aide humanitaire d’urgence. Il a tout de même salué les progrès réalisés en matière de lutte contre la famine et l’insécurité alimentaire. (XS)
Complot de la franc-maçonnerie contre les monarchies et l’Eglise trouvé aux Archives secrètes du Vatican
L’excellent site OnePeterFive.com commente la mise au jour d’une lettre consultée par un historien allemand de l’Eglise catholique, le Dr Michael Hesemann, dans les Archives secrètes du Vatican sur lesquelles il travaille depuis 2009. Il s’agit d’une lettre datée du 8 novembre 1918 et portant la signature de l’archevêque de Cologne d’alors, le cardinal Felix von Hartmann, et destinée au nonce apostolique en Allemagne, Mgr Eugenio Pacelli – le futur pape Pie XII. Elle évoque un complot de la franc-maçonnerie en vue de détruire les monarchies et l’Eglise.
Ecrite à la main, la lettre est partiellement reproduite sur le site OnePeterFive, la reproduction complète n’ayant pas été autorisée. Mais la journaliste Maike Hickson affirme avoir eu la permission de voir la lettre dans son ensemble.
Michael Hesemann évoque la lutte de la franc-maçonnerie contre les monarchies et l’Eglise
Le nombre de catholiques augmente de 7,4% entre 2010 et 2015
L’Annuaire Pontifical 2017 et l’Annuaire Statistique de l’Église 2015, dont la rédaction est à la charge de l’Office central de statistique de l’Église, sont désormais distribués dans les librairies. Ces données fournissent un cadre de synthèse des principales évolutions de l’Église catholique dans le monde, sur un quinquennat, notamment sur le plan du nombre de baptisés et des vocations sacerdotales et religieuses. La période prend en compte les deux dernières années du pontificat de Benoît XVI et les trois premières années du pontificat de François.
Le nombre de baptisés, qui s’élevait en 2014 à 1 milliard 272 millions, progresse en 2015 à 1 milliard 285 millions, soit 17,7% de la population mondiale. Le nombre de catholiques a augmenté de 7,4% entre 2010 et 2015, avec toutefois de fortes disparités selon les continents : +19% en Afrique (où le nombre de baptisés catholiques passe de 186 à 222 millions de personnes), +9% en Asie, +7% en Amérique (en corrélation avec l’évolution démographique), et une stagnation en Europe et en Océanie.
En proportion de la population, la part des catholiques dans la population globale est très différente d’un continent à l’autre : 3,2% en Asie, 19,4% en Afrique, 26,4% en Océanie, 39,9% en Europe et 63,7% en Amérique (nord et sud confondus).
Le Brésil demeure la première nation catholique du monde, avec 172 millions de baptisés, devant le Mexique (111 millions), les Philippines (84 millions), les États-Unis (72), l’Italie (58), la France (48), la Colombie (45), la République démocratique du Congo (43) et l’Argentine (41). Ces 10 nations concentrent à elles 718 millions de catholiques, soit 56% de la totalité des catholiques dans le monde.
Sur le plan des ministres ordonnés, l’office de la statistique recensait en 2015 plus de 466 000 clercs, parmi lesquels 5304 évêques, 415 656 prêtres et 45 255 diacres permanents. Lire la suite »
Cardinal Pietro Parolin: entretien exceptionnel
Une grande messe, officiée par le Cardinal Pietro Parolin, a marqué, ce 29 janvier, le 50ème anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques entre Madagascar et le Saint-Siège. « Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux » : c’est dans l’esprit de ce passage de l’Evangile selon Saint Matthieu (Chap 5, ver 3) que la messe a été célébrée, en présence du Président de la République de Madagascar et de son épouse.
Pour se rappeler le passage à Madagascar de ce N°2 du Vatican du 26 Janvier au 1 Février 2017, nous livrons ci-dessous et en direct un très intéressant documentaire que nous vous invitons à suivre jusqu’au bout.
Dans cet entretien exceptionnel, le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État du Saint-Siège, livre sa vision de la diplomatie vaticane et son regard sur le début du pontificat du pape François. Nommé à ce poste en août 2013, il évoque également sa foi et son propre parcours au service de l’Église. Cet échange, simple et très personnel, conduit par le père Tom Rosica, permet de découvrir la personnalité du N°2 du Saint-Siège, pasteur autant que diplomate. Une émission réalisée par la chaîne de télévision catholique canadienne Sel et Lumière.
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TANIKO Madagascar 