Fenosoa Ralandison
Taom-baovao Malagasy: Lanonana ofisialy fanokafana teny Anatirova
Le taom-baovao malagasy, célébré comme le nouvel an malgache, suscite depuis longtemps des divergences quant à sa date de célébration, créant ainsi une cacophonie au sein des différents courants qui revendiquent chacun la légitimité de sa propre interprétation. Ces variations de date continuent cette année encore.

Les arguments avancés par chaque lignée, héritière des anciens royaumes malgaches, mettent en lumière la complexité de cette question. Une faction célèbre le taom-baovao du 9 au 11 février, en s’appuyant sur une tradition remontant à 449 ans, selon laquelle l’année commence avec l’Alahamady. En revanche, d’autres optent pour le 6 septembre, symbolisant le début de la saison « Lohataona » et le renouveau de la nature.
D’autres versions basent la célébration sur l’interprétation des cycles lunaires (11 mars) ou suivent le calendrier d’Alimanaka (9 avril). Cette diversité de date a conduit certains défenseurs de la tradition malgache à plaider en faveur de la reconnaissance officielle de deux dates, le 11 mars et le 6 septembre, en tant que jours fériés à Madagascar.
Cependant, la récente « défection » des Zanadranavalona souligne les tensions persistantes autour de cette célébration. Certains observateurs estiment que le taom-baovao malagasy, au lieu d’être un facteur fédérateur, a tendance à diviser les différentes communautés. Julien Rakotonaivo, chroniqueur, enseignant, membre associé de l’Académie nationale, sur ses réseaux sociaux, souligne par exemple, que le concept, loin d’unifier, sème la zizanie, malgré les valeurs positives qu’il prétend véhiculer.
Face à cette situation, il est suggéré que le taom-baovao malagasy devrait rester une pratique rituelle ou coutumière propre à chaque communauté, tout comme d’autres cérémonies telles que le « famadihana » ou le « fitampoha ». De plus, il est recommandé que le ministère en charge de la Culture et le Gouvernement maintiennent une position neutre, évitant de prendre ouvertement parti dans cette querelle.
La complexité de la question et les divergences qui entourent la date seraient d’ailleurs sans doute la raison pour laquelle, durant le premier mandat de l’actuel Président de la République, aucune date n’a été déclarée fériée. Dans l’état actuel des choses, la non-caution d’une date officielle à déclarer jour férié est préconisée, en attendant une résolution plus claire et consensuelle de cette complexe question du taom-baovao malagasy.
(source: laverite.mg)
Fankalazana ny Taom-baovao malagasy: « efa miravona tanteraka ny olana », hoy ny « Communauté Royale de Madagascar »
Nanatanteraka fihaonana teny Anatirova ireo mpikambana ao amin’ny « Communauté Royale de Madagascar » notarihan’ny Printsesy Fenosoa Ralandison arak’izao taterin’ny vaovao izao:
Vovonana MA.MA.FI teny Ambohimanga (2017) [Malagasy Mampiray ny Firenena]
Fihasinana sy fiandrianana : Ireo tsara ho fantatry ny vahoaka Gasy – [Tranoben’ny Merina]
Ny TAOM-BAOVAO MALAGASY

Antananarivo, 13 martsa 2021, 9h 45, (DDIT): Mbola ifandroitana ny daty hankalazana ny taom-baovao malagasy hatramin’ny androany.
Ny taranak’Ambohitrabiby, mankalaza ny andro « Fandroana » izay fanaon’ny mpanjaka Ralambo, izay novainy ho « Taom-baovao malagasy » izany ny taona 2014, ary napetrany any amin’ny OMAPI na ny rafitra miaro ny zon’ny mpamorona fa azy ireo io teny hoe « Taom-baovao malagasy » io, ary tsy misy afaka mampiasa izany afa-tsy izy ireo ihany, hoy ny filohan’ny Trano koltoraly.
Ny tsinam-bolan’ny Alahamady, na ny tsinam-bolana alohan’ny Paka amin’ny tetiandro gregoriana izay fampiasa andavanandro, no ankalazan’izy ireo izany.
Misy ny fandroana amin’ny ranon-tsira, iray andro mialohan’ny tsinam-bolana.
Mangataka famelan-keloka ihany koa ny tsirairay, mba hampadio ny feon’ny fieritreretana.Mizara ny afo tsy maty sy fitondrana arendrina.
Manao fety toy ny santa-bary, izany hoe misy ny fihinanana vary amin’ny ronono tondrahana tantely.
Etsy ankilany, ny Antenimieran’ny Oloben’i Madagasikara (AOM), tsy mankasitraka io fankalazana taom-baovao amin’ny volana martsa io. Ho azy ireo dia « fandroana » ihany no ankalazaina rehefa volana martsa toy izao.
« Ny lohataona no fiandohan’ny taona » hoy i Fidy Andriamanalina, filohan’ity AOM ity.
Izay no antony ankalazan’ny foko 22 isam-paritra ny fombany tsirairay avy. Amin’izy ireo dia etsy Mangabe Ankadivoribe Atsimo no toerana ankalazana izany satria eo no vohitra tsy mbola voazanaka na voatafika nandritra ny fitondrana faha mpanjaka, sady niandohan’ny fanjakana Merina.
Tapaka nandritra ny fivoriam-ben’ireo Raiamandreny ara-drazana manerana ny Nosy ny taona 2016 fa ny lohataona no hankalazana ny « Taom-baovao iraisan’ny malagasy » ka ankalazaina mitety faritra amin’ny maha fetin’ny malagasy rehetra ny taom-baovao.
« Fotoana izao hamerenana ny hasim-pirenena, hamerenana ny hasim-panjakana » hoy i Jean Eric Rakotoarisoa, Filohan’ny Fitsarana avo momban’ny lalàm-panorenana teo aloha, sady Raiamandrenin’ny Tranoben’ny Merina, nandritra ny famoahany ny voka-pifidianana filoham-pirenena 2018, tokony miverina amin’ny maha Gasy antsika isika ary tsy menatra amin’ny maha gasy, satria voakosoka tanteraka tamin’ny fanjanahan-tany ny maha Malagasy antsika , vao maika tratran’ny fanatontoloana amin’izao fotoana izao, antony tsy maintsy hanandratana avo ny soatoavina sy ny kolon-tsaina malagasy ».
« Tsara hamafisina ary tsy maintsy tohizana, hoy hatrany izy, ny firaisan-kinan’ny foko 22 eto Madagasikara amin’ny fankalazana sy fanomezan-kasina ny taom-baovao iraisan’ny Malagasy » nandritra ny fankalazana ny taom-baovao iraisan’ny Malagasy tany Toamasina ny Septambra 2019, ary mbola namafisiny nandritra ny fankalazana ny taom–baovao iraisan’ny malagasy 2020 tetsy Ambohijanahary tamin’ireo haino aman-jery.
Tsapa sy hita taratra ny fahabetsahan’ny olona mankalaza sy mankasitraka ny taom-baovao iraisan’ny malagasy amin’ny tsinam-bolan’ny lohataona, toy ny natao tetsy Ankazomalaza Ambohimanga Rova ny septambra 2017, tany Fianarantsoa ny taona 2018, ary tany Toamasina ny 2019, ary tetsy Ambohijanahary ny 2020 ary any amin’ny tanin’ny sakalava kosa amin’ny tsinam-bolan’ny lohataona amin’ity taona 2021 ity. Lire la suite »