Ikongo

IPC : 1,2 million de personnes en situation d’insécurité alimentaire aiguë élevée

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(©madagascar-tribune.com)

Le nouveau rapport de l’IPC (Cadre intégré de classification de la sécurité alimentaire) publié cette semaine révèle une dégradation alarmante de la situation alimentaire et nutritionnelle à Madagascar entre mai 2025 et avril 2026. Selon les estimations, plus de 1,2 million de personnes, soit 13 % de la population des districts analysés, sont déjà en situation d’insécurité alimentaire aiguë élevée. Parmi elles, environ 29 000 se trouvent en phase d’urgence (Phase 4 de l’IPC), nécessitant une assistance immédiate.

La situation devrait s’aggraver au fil des mois. Entre octobre 2025 et janvier 2026, période marquée par la soudure, le nombre de personnes concernées atteindrait 1,5 million. D’ici avril 2026, près de 1,64 million de personnes seront en crise ou en urgence alimentaire, soit 18 % de la population des zones évaluées. Dans le Grand Sud, certains districts comme Ambovombe, Beloha, Tsihombe ou Antanimora Sud concentrent déjà une partie des ménages les plus vulnérables.

Les causes de cette crise sont multiples. Les aléas climatiques récurrents – sécheresse, cyclones et inondations – ont compromis les récoltes et réduit les surfaces cultivées. Les infestations acridiennes et les attaques de ravageurs ont aggravé la baisse des rendements agricoles. Parallèlement, l’inflation persistante, la hausse des prix alimentaires et l’isolement de certaines zones limitent fortement l’accès des ménages aux marchés. À ces difficultés économiques s’ajoutent des conditions sanitaires dégradées, notamment le manque d’eau potable et d’infrastructures d’assainissement. Lire la suite »

Depiote Razafitsiandraofa Jean Brunelle: nanao tatitra miharo ampamoaka tamin’ny vahoakan’Ikongo

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« Misy ny fikasana hamono ahy, hoy Brunelle Razafitsiandraofa, koa hametraka hafatra an-taratasy aminareo havako sy ny raiamandreny Ampanjaka ny tenako ndrao sanatria lavon-dreo aho! »

Violences et dérapages – Le FFKM lance un rappel à l’ordre général

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Fanambaran’ny FFKM: miantso Fihaonan’ny Mpitondra sy ireo Hery velona rehetra.

Les réactions s’enchaînent suite au drame d’Ikongo. S’exprimant sur le sujet, hier, le FFKM en appelle à la responsabilité de tous pour cesser les actes de violence, respecter la vie et faire régner la sécurité.

Une responsabilité partagée. Voilà, en substan­ce, le message du Conseil œcuménique des Églises chrétiennes de Madagascar (FFKM), dans une déclaration publiée hier. Une responsabilité partagée entre tous les acteurs de la société dans le relent de violence délétère. Une responsabilité partagée par tous, pour y mettre un terme.

Près de deux mois après sa dernière déclaration, la conjoncture impose au FFKM de donner à nouveau de la voix, visiblement. L’acte, signé par son président, monseigneur Samoela Jaona, sonne comme un rappel à l’ordre général face à la situation sécuritaire. L’Église en appelle ainsi à une prise de conscience générale afin de mettre un terme à la violence, pour rétablir la paix sociale et la sécurité, et rétablir le respect de la vie. Un appel lancé aux responsables à tous les niveaux, mais aussi aux citoyens, en somme, à tous les acteurs de la société.

Le texte publié hie r rappelle des faits violents comme la multiplication des rapts d’enfants albinos, l’incendie meurtrier de villageois dans le district d’Ankazobe. De prime abord, le déclencheur de la déclaration faite par le Conseil œcuménique des Églises chrétiennes de Madagascar est la tragédie d’Ikongo. Un événement meurtrier, résultant d’une tentative de vindicte populaire.

Dans la matinée de lundi, une foule réclamant «la tête» de quatre présumés ravisseurs d’un enfant albinos, après avoir tué sa mère, s’est ruée vers la caserne de la gendarmerie d’Ikongo, selon les autorités.

Rétablir la confiance Lire la suite »

Razafintsiandraofa Jean Brunelle (député Ikongo): sendaotra mafy amin’ny Fitondrana

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Nanao tatitra tamin’ny vahoakan’Ikongo ny 29 mars 2022 ity Solombavambahoaka sady Filoha Lefitry ny Antemierampirenena ho an’i Fianarantsoa ity.

Parti présidentiel – Razanamahasoa recadre Razafintsiandraofa

Réponse de la bergère au berger. Ce léger jeu de mots sur cette expression célèbre met dans le contexte la sortie de Christine Razanamahasoa, présidente de l’Assemblée nationale, hier. Interviewée par une station privée de la capitale, la boss de l’institution de Tsimbazaza, qui est également celle du parti présidentiel TGV – MAPAR, a recadré le député Brunelle Razafitsiandraofa, vice-président de la Chambre basse.

Christine Razanamahasoa rappelle certaines règles

«Nous connaissons tous l’enthousiasme du député Razafintsiandraofa dans ses prises de paroles. Chacun a sa manière de faire part de ses opinions. Seulement, lorsqu’on écoute ses propos, nous sommes en droit de nous interroger si le vice-président de l’Assemblée nationale pour la province de Fianarantsoa a oublié qu’il est issu du parti TGV – MAPAR, c’est-à-dire qu’il a obtenu l’onction du parti», déclare Christine Razanamahasoa.

Le discours prononcé par le député Razafintsiandraofa à Ikongo, le 29 mars, et partagé sur les réseaux sociaux en début de semaine, n’est vraisemblablement pas du goût du camp présidentiel.

Discipline de parti

Durant un meeting dans sa circonscription, il a de nouveau remis en question, frontalement et brutalement, l’opportunité de certains projets étatiques. Il a, de nouveau, critiqué le projet présidentiel de transport par câble à Antananarivo, notamment. Il est allé jusqu’à remettre en cause les agencements budgétaires de la loi de finances.

Le député d’Ikongo s’en est également pris à Paul Bert Velontsara, président du groupe parlementaire «Isika rehetra miaraka amin’i Andry Rajoelina» (IRD), qui l’a recadré après sa première sortie contre le projet de construction de téléphérique dans la capitale. Le vice-président de la Chambre basse a aussi pesté contre Christian Ntsay, Premier ministre, au motif que ce dernier serait amorphe contre la corruption. Ceci en ajoutant que le niveau de corruption actuel serait pire que durant la précédente administration.

Brunelle Razafitsiandraofa a visiblement dépassé les bornes. Au point que Christine Razanamahasoa concède à réagir. «Il est légal et légitime que le bureau politique du parti estime que la discipline de parti n’a pas été respectée ici», assène la figure du TGV – MAPAR. Elle ajoute qu’avant toute communication publique, les membres du parti doivent en aviser préalablement le bureau politique et avoir son feu vert. «Ici pourtant, nous avons été mis devant le fait accompli», soutient-elle.

En début d’année, le député Razafitsiandraofa a déjà été rappelé à l’ordre par le bureau politique des Oranges pour ses discours et attitudes allant à contrecourant. Après son discours du 29 mars, la sphère décisionnaire du TGV – MAPAR devrait se réunir à nouveau pour discuter, et éventuellement trancher sur le cas de l’élu d’Ikongo.

(source; lexpress.mg)

Élection présidentielle – Le député d’Ikongo veut plafonner les fonds de campagne


Ny Tantara sy ny tsaho, ny mpandraharaha, ny pôlitika, ny Firenena: « Vaky bantsilana » – Razafilahy sy Rabelaolao

Faritra Ikongo: marobe ny tany mihotsaka ary mihoatra ny 100 no maty

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Io no tatitra vonjimaika nentin’ny Solombavambahoaka Jean Brunelle Razafitsiandraofa.

Cyclone Batsirai – Plus d’une centaine de personnes décédées dans le seul District d’Ikongo!

Une hécatombe. Tel pourrait résumer la situation si tant qu’elle soit avérée. Au moins 96 personnes ont péri dans le District de l’Ikongo au cours du passage du cyclone Batsirai, l’un des plus puissants à avoir traversé le pays durant la dernière décennie. L’information a été livrée par le député élu dans ce District, Jean Brunelle Razafintsiandraofa, au cours d’une interview diffusée au cours des journaux des radios de la Capitale, Antananarivo, hier dans la mi-journée.

Des chiffres qui ne sont que provisoires et qui pourraient s’aggraver, indique le député. Le vice-président de l’Assemblée nationale explique en effet que des personnes seraient encore portées disparues. Notons à ce sujet, que le nombre de décès recensés aurait augmenté dès hier dans la soirée. Au moins une centaine de personnes seraient donc décédées, rien que dans le District de l’Ikongo.  Emportées par les eaux ou coincés sous les décombres de leurs maisons, 44 personnes ont péri dans la Commune urbaine d’Ikongo, 30 à Antodigna, 9 à Tanakamba, 2 à Ambatofotsy, 1 à Ambinanitromby, Sahalanona et Manampatrana, détaille le député. L’absence d’informations et donc de préparation des habitants locaux pourrait expliquer ces chiffres élevés, explique l’ancien ministre. La majorité des habitants de l’Ikongo n’ont même pas accès aux informations radiodiffusées. Pourtant, les habitations locales sont précaires, faites dans la plupart du temps en terre et en branches d’arbres.

A entendre le parlementaire, ces chiffres ont fait l’objet de recoupements mais ne sont pas officiels. Des chiffres corroborés par certaines autorités locales. Celles-ci précisent toutefois qu’il s’agit de chiffres obtenus suite à des rapports verbaux. L’accès à Ikongo étant impossible du fait de la coupure des routes, ce qui rend difficile toute liaison entre ce District et ses proches voisins. Du côté du Bureau national de gestion des risques et des catastrophes, on est encore prudent. Le directeur des études et de la gestion des risques au niveau de cet organisme affirme avoir entendu les informations sur ces décès. Toutefois, il indique que le BNGRC ne peut pour l’heure confirmer le nombre exact de décès, faute d’absence de rapport officiel, couché sur papier, portant les cachets des autorités administratives. Raison pour laquelle les rapports du BNGRC ne mentionnent pour l’heure pas ces nombreux décès. Le bilan provisoire communiqué par le BNGRC hier à 14h indique que 29 décès ont été enregistrés dont 12 à Ikongo. En tout cas, une entreprise de réhabilitation de la circulation vers Ikongo serait déjà en cours. Cela permettra de confirmer sur place la situation avec les autorités locales. Au stade actuel, plus d’une centaine de personnes décédées ont donc été décomptées dans toute l’île, si on prend en compte les décès annoncés à Ikongo et le dernier bilan émis par le BNGRC.

(source: laverite.mg)

 

Fanadihadiana – ny fanjakana Antemoro: Sombin-tantarany avy amin’ny FIZA

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Ndrenogny Ramasitrakarivo Marc Brillant no mpanjaka vaovao

(Hita ery ambany ny Lisitr’ireo Mpa,jaka Antemoro nifandimby)

Ny talata faha 26 novambra 2019 teo no nanaovana ny fandrangitana na ny fanandratana an’i Ndrenogny RAMASITRAKARIVO Marc Brillant, izay Ampanjaka ao Ivato-Fenovola Vohipeno ao Matetanana. Izy no Ndrenogny nisolo an’ i Ndrenogny RAMASITRAKARIVO Martin Gérard, izay nodimandry andro vitsivitsy izay.

Ndrenogny RAMASITRAKARIVO Marc Brillant izany no Ampanjaka faha 26 nanjaka tao Ivato–Fenovola hatramin’ny nanjakan’i Ndrenogny Andriamarohala na Ramarohalagna  na koa antsoina hoe Ramarohala nanomboka ny taona 1504 tao Matatanana Vohipeno.

Marihina fa izy no Ndrenogny ampanjaka faha 28 avy amin’ny Reis Imam Orkhan Herios izay nantsoina hoe RAMAKARARO izay zanaky mpanjaka jiosy Mosa Mouhamad Kananita hanorina fanjakana teto Madagasikara ny taona 1336. Ity mpanjaka Jiosy avy any Kanana avy any Israely ity no rain’ny fanjakana Malagasy.

Marihina fa 300 taona taty aorianan’ny niforonan’ny fanjakana Antemoro naorin’i Ramakararo vao niforona ny fanjakana ambaniandro teo Imerina tao Ambohitrabiby ny taona 1575. Nifanarakaraka tamin’izany koa ny fanjakana Betsileo sy Sakalava.

Ireto avy no mpanjaka Anteony Antemoro izay nanjaka tao Vohipeno nanomboka tamin’ny taona 1336-1337 ka hatramin’ny taona 2019 izao.

Alohan’ny hampahafantarana antsika ny Ndrenogny izay ampanjaka Anteony, izay lehiben’ny fanjakana Antemoro dia tsara ho faritana fa ny fanjakana Antemoro dia ny fitambaran’ny Anteony izay taranak’i Ramakararo, ny Antalaotra izay misy ny Antesavagna taranak’i Andriatsimeto Ragnaha sy ny Anakara izay taranak’i Ramalitavaratra na Aly-Tawarath, ary ny Ampanabaka. Ireo telo ireo no antsoina hoe Andriambitelo tsy mahazo misaraka raha miresaka ny fanjakana Antemoro.

1) 1336-1337-Reis Imam Orkhan Herios na Ramakararo izay Jiosy Kananita avy any Moyen Orient, izay taranak’i Abrahama, taranak’i Isaka, Jakoba, Josefa na Zozofa, i Moizy na Mosesy, Davida na Daoud, Salomon, ary Daniel. Nifindra monina tany Turquie tao Asie Mineur, Colophon, Othoman alohan’ny nifindrany tao La Mecque (Imaka) izay vao nifindra taty Madagasikara ka i Vohemar na Iharambazaha  no nipetrahany voalohany izay vao tao Matetanana.

Tsara koa ny hahafantarana fa ny Antemoro antsoina hoe Onjatsy dia efa tonga talohan’izy rehetra ireo tao Vohipeno ka vehivavy avy amin’io no renin’ny Anteony-Antemoro izay nantsoina hoe Ratandramasy izay vadin’i Ramosamary.

2- Ralivoziry na Aly-Vizir zanak’i Ramakararo. Tao Ambohabe na “Abou-Abbé”  no nisy ny fanjakany. Io toerana io no antsoina hoe “Andriamarohala” izay toerana masina amin’ny Antemoro manontolo. Ao no anaovana ny “taonjoma” na Andriamarohala izay tanterahana isaky ny fito taona any Matitanana.

3)-1427-Ramosamary izay zanak’i Ralivoziry ka nanambady an’i Ratandramasy avy amin’ny Onjatsy Soromala izay renin’i Ramarohala

4)-1428-1504- Andriamarohala na Ramarohala izay namboatra ny lapa ao Fenovola-Ivato izay foiben’ny fanjakana Antemoro manontolo ao Vohipeno ary rain’ny fanjakana Malagasy izay angalana ny tso-drano hoan’izay olona hieritreritra hitondra firenena sy mitondra firenena noho ny hasin’ny Fanjakana Antemoro izay tarihin’i Ndrenogny sy ny lapa Masina ao Fenovola ity.

I Fenovola-Ivato Vohipeno no Lapa tokana eto Madagasikara manana sy mitazona ny hasin’ny Malagasy izany. Ny taranak’i Andriamarohala 12 lahy no antsoina hoe Anteony izay mipetraka amin’ny tanàna 24 ao Matetanana. Izany koa no mahasaro-pady ny Sorabe izay nentin’izy ireo avy any Kanana izay mirakitra ny maha zanak’i Abrahama ary maha olona hosotr’Andriamanitra azy ho rain’ny fanjakana sy hangalana ny ampanjaka.  Ireto avy izy ireo.

-Rambo no lahimatoa izay manana ny foibeny ao Ankily Vohitramba Anoloka Vohipeno. Izy no nanangana ny nanjaka tany Ikongo (Tanala), ka ny taranany no antsoina hoe Zafirambo. Ny taona 2017 dia natsangan’i Ndrenogny Ramasitrakarivo Martin Gerard ny Lapa Zafizambo ao Ambatolahy na Atsinanan’i Vazaha Ambatofinandrahana any Amoron’i Mania noho ny taranak’i Rambo nanorim-ponenana any rehefa avy niady tamin’i Radama-1 ny taona 1820. Rehefa vita ny fifinarahana teo amin’ny Antemoro sy ny Ambaniandro fa tsy hifanafika intsony dia nanorim-ponenana tao Ambatofinandrahana ny filohan’ny tafika izay Zafirambo izay nantsoina hoe Tsifolakasy ka nitondra ny anarana hoe Razanaka Ramasindia ka izao nanorenana lapa izao nametrahana Ampanjaka  Randriambe araka ny fomba Antemoro.

– Ndrekazomambo na Antimahazo izay nanangana fanjakana ao Matitanana  ambony. Ao Mahasoabe ankehitriny raha toa ka tao Ankarinoro no nitoerany voalohany.

Ny taranany antsoina hoe Ndrekazomambo izay

niteraka an’i Andriandrambobemalaza izay rain’i Mpanalina izay mpanjaka voalohany tao Ambositra sy Ratrimo izay mpanjaka tao Fandriana.

-Ndremandia na Ndremandialamba, nanjaka rehefa nodimandry Ndretomambe tao Fenovola. Ny taranak’i Ndremandia no antsoina hoe Antesakoana ao Voasary.

z-Randrasambo na Antesambo izay nanjaka any amin’ny faritra Matitanana ambony ao Vohipeno ihany. Ankarisambo no renivohitra nisy ny lapa. Matsaromenty, Antebe  ary Antendrefa no misy ny tranobe ankehitriny.

-Ndrekofoky

-1504-Ndretomambe izay nanjaka tao Fenovola voalohany ka nandimby ny rainy Andriamarohala. Voalaza fa Ndretomambe no faralahy tamin’ny zanak’i Ramarohala sy Ravahinia izay Antambahoaka avy any Mananjary-Raminia.

Ireto no zanak’i Andriamarohala izay anteony fa tamin’ny vadiny hafa:

-Ndrekatibofotsy, Ramarofaho, Andriamivato, Ndrembary, Ndretombato ary Ndretomamasay.

Ndrenogny Ramasitrakarivo izay ampanjaka ao Fenovola Ivato dia taranaka nifandimby avy amin’i Ndretomambe ity hatramin’izay ka hatramin’izao.

1504-Ndretomambe

1574- Andriamasy

1575-1739 izay laharana faha 5-10 dia ireto avy no ampanjaka nifandimby:

Ramanjato, Randrasoa, Ramarofatana, Ramarikarivo na Ramanirakarivo, Randriamanafolavitra, Randriamaronato

1740-1779 dia ampanjaka roa no nifandimby:

11- Rabesarivo

12-Andriamboniarivo

13-1740-1779 Ravoajanahary io no

ampanjaka nifandray tamin’Andrianampoinimerina ka nandefa ireo “olonkendry antemoro” nampianatra taty Imerina ny fanandroana sy ny sorabe( volagnonjatsy) ary ny mari-trano avy amin’ny fomba sy sivilizasiona  arabo sy jiosy avy any Moyen-Orient izay nentiny taty Madagasikara.

14)1780-1789-Ramahafolakarivo

15)-1817-1849 Ramahavaliarivo

16)-1849-1860 Ratodiarivo

17)-1860-1862 Rafiatera

18)-1862-1870 Andriambolamena

19)-1870-1872 Ravelonarivo

20)-1872-1927 Ramasitrakarivo –I (nanomboka teo dia nitondra ny anarana hoe Ramasitrakarivo ny Ndrenogny tao Ivato –Fenovola  Vohipeno

21)-1827-1947 Ramasitrakarivo Eugène

22)-1947-1980 Ramasitrakarivo Pakitra

23)-1980-1984 Ramasitrakarivo Rabary

24)-1984-2013 Ramasitrakarivo Jean Pierre

25)-2013-2019 Ramasitrakarivo Martin Gérard

26)-2013 … Ramasitrakarivo Marc Brillant

Tantara izay atolotrin’ny biraon’ny FIZA (Fikambana Zanaka Anteony) eto Antananarivo tarihin’ny filohany, Capitaine Mamy Thomas , ny Colonel Luc Hariniaina, Ramahafaly Thiery,  Ramarolahy Mahatsara Alexandre sy Fidelis Razafimahandry ary  Randriambe Jesy Rabelaolao, Zafirambo avy ao Ankily Vohitramba Vohipeno, mpanao gazety.

(source: La Gazette de la Grande Ile du 11 Décembre 2019) – Mbola hitohy …


Fanjakana Antemoro: ny firafitra ny fitondrana sy ny fitantanam-panjakana ary ny vina (tohiny)

Araka ny efa nambara teto tamin’ny lahatsoratra nivoaka tamin’ny 10 desambra 2019 dia i Ndrenogny Ramasitrakarivo Marc brilliant no ampanjaka ao Ivato Fenovola ao Vohipeno. Izy no ampanjaka Ndrenogny nisolo an’i Ndrenogny Ramasitrakarivo Martin Gérard izay tsy iza fa ny zokiny ihany rehefa niamboho ity farany.

Teo aloha dia notanisaina teto ny Ndrenogny Ampanjaka nifandimby tao Matitanana tao Vohipeno nanomboka ny taona 1336 ka hatramin’ny taona 2020 izao. Efa ho 684 taona izao no nijoroany ary mbola tsy rava mihitsy. Rafi-panjakana nentin’i Reis Imam Orkhan Herios na Ramakararo izay mpanjaka Jiosy Hebreo avy any Kanana nifindra monina eto Madagasikara no rafitra mbola iainan’ny Antemoro izay notarihin’ireto Anteony ireto.

Manana ny “vina” ny “rafitra” ary ny “andraikitra” ny fanjakana Antemoro ka ny Sorabe no mamaritra izany. Boky nolovainy avy amin’i Abrahama na Ibrahim izay razamben’izy ireo izany. Io no boky voalohany nomen’Andriamanitra ny zanak’olombelona. Ity boky ity no mibaiko ny fiainan’ny Antemoro. Ny fitsaboana, ny fitondrana fanjakana ary ny fivavahana no ao anatin’ny Sorabe. Hajain’ny Antemoro rehetra izany. Manana ny lapa tokana itambarana ny Antemoro izay ao Ivato-Fenovola. Ny Antemoro rehetra izay ivondronan’ny Anteony, ny Antalaotra izay ahitana ny Anakara taranak’i Altawarath ao Vatomasy sy ny Antesavagna izay taranak’Andriatsimeto Ragnaha, ny Onjatsy ary ny Ampanabaka antsoina ihany koa hoe Fagnarivoana.

Samy manana ny andraikiny mazava tsara hatramin’izay izy rehetra ireo.

Mba hahamora ny fandraisantsika izany fanjakana ao Vohipeno izany dia toa izao ny sary fohy manambara ny rafitra iainan’ny fanjakana Antemoro hatramin’izay ka hatramin’izao.

Natolotra ny Biraon’ny FIZA ( Fikambanan’ny zanaka Anteony Antananarivo notarihin’ny filohany Capitaine Thomas, Colonel Hariniaina Jean Luc, Ramarolahy Alexandre, Randrianirina Thiery, Fidélys ) ary Randriambe Jesy Rabelaolao.

(source: La Gazette de la Grande Ile du 18 Février 2020) – Mbola hitohy

Fomba Antemoro: ny Sorabe sy Sakandro

Protégé : Antemoro et Tanala

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Fandaharana « Ny Aty Aminay »: Manambondro

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Manambondro est une Commune urbaine dans le District de Vangaindrano dont elle est distante de 58 km, dans la Région Atsimo-Atsinanana sur la RN T 12A.

Le ZafiRambo Andriamaroary qui, parti de Vatomivarina dans la vallée de la Manambondro en Ikongo, recréa une principauté à l’embouchure du fleuve qu’il nomma Manambondro, après en avoir pris possession en y versant de l’eau puisée dans la Manambondro d’Ikongo.

Le récit officiel raconte qu’Andriamaroary suivit la côte, passa les embouchures de la Matatàna à Vohipeno, de la Manampatra à Farafangana, de la Mananara à Vangaindrano et de la Masihianaka avant d’arriver sur une île de l’embouchure où il établit sa résidence d’Antokonosy.

Il avait fait par terre le chemin que son ancêtre Raminia avait fait par mer.