Mgr Jean Pascal Andriantsoavina
Mgr Jean Pascal Andriantsoavina tany Occitanie (Atsimon’i Frantsa)
Mgr Valentin évêque du diocèse de Carcassonne se rendra à Madagascar en septembre prochain pour approfondir les échanges évoqués avec Mgr Jean Pascal, évêque du diocèse d’Antsirabe, au cours de cette mission en France.
Nankalaza ny faha-40 Taonan’ny Fiangonana katôlika malagasy tao Toulouse koa i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina.
Tsara vintana ireo Mpino katôlika malagasy ao Toulouse fa tamin’izao dian’i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina tany Frantsa izao no niarahan’izy ireo nanolotra Sorona Masina miavaka ho fanamarihana ny Faha-40 Taonan’ny Fiangonana katôlika malagasy ao an-toerana.
Tamin’izany koa no nandraisan’ireo Tanora malagasy fahasoavan-dehibe tamin’ny fandraisanan’izy ireo ny Sakramentan’ny Fankaherezana (Confirmation) notronin’ireo tapaka sy namana..
Samy faly na ny Raiamamndreny mpitsidika, na ireo « Ondrin’i Kristy » notsidihana. Tsara tsiahivina ihany fa ao afovoan’ny ny tanànan’i Toulouse no misy ny « Couvent des Jacobins » naorin’ny Fikambanana « Ordre des Prêcheurs » izay mitahiry anaty « reliquaire » ny ampahany maro amin’ny taolambalon’i Md Dominique de Guzman (v. 1170 en Espagne – m. 1215 à Bologne, Italie). Io fikambanana io no fantatry ny maro amin’ny anarana hoe « Dominicains », ary i Md Dominique no mpanorina azy. Izy dia malaza fa notolarin’i Masina Maria ny sapile (« chapelet » fanaovana « Rosaire’) mba hiadiana amin’ny « Finoan-diso » (« hérésie » »).
Avy amin’io Fikambanana io no nipoiran’i Md Thomas d’Aquin (Docteur de l’Eglise), anisan’ny mbola andry lehibe amin’ny fandalinana sy fampivoarana ny Finoana katôlika maneran-tany (« Philosophie sy Théologie »). Vehivavy nahazo iraka sy fahasoavana manokana tamin’i Jesoa sy ny Reniny koa i Mb Catherine de Sienne (dominicaine 1347-1380) tamin’ny fanampiana ireo Papa namindra ny Fiketrahana Masina hiala tany Avignon (France), ka hiverina tany Rome nipoirany (Italie).
Voeux à Iavoloha – Les évêques chez le Président
Institutions, partis politiques, organismes rattachés et entités religieuses ont présenté leurs vœux du Nouvel An au couple présidentiel, hier, à Iavoloha. Les représentants de la Conférence des évêques de Madagascar ont fait partie des délégations présentes.
Une valse de présentation des vœux. C’est ce qui s’est déroulé, hier, au palais d’État d’Iavoloha. Le banquet du Nouvel An, jugé inapproprié, ayant été supprimé des pratiques étatiques depuis 2019, la présentation des vœux du Nouvel An au couple présidentiel se fait sous forme de rencontre par délégation.
Hier, le couple présidentiel a ainsi enchaîné la réception des délégations venues leur présenter leurs vœux pour la nouvelle année. Outre les parlementaires, le gouvernement et les alliés politiques du chef de l’État, des représentants de la Conférence des évêques de Madagascar (CEM) ont aussi fait le déplacement à Iavoloha. Il était 11 heures lorsque la délégation de la CEM, conduite par son président, monseigneur Marie Fabien Raharilamboniaina, a été reçue par Andry Rajoelina, président de la République, et son épouse, Mialy Rajoelina.
Monseigneur Jean-Claude Rakotoarisoa, évêque de Miarinarivo, monseigneur Jean-Pascal Andriantsoavina, évêque d’Antsirabe, et le père Séraphin HandriniainaRafanomezantsoa, secrétaire de coordination de la CEM, ont aussi été parmi la délégation qui s’est rendue, hier, au palais d’État d’Iavoloha. La teneur des échanges, qui a duré une trentaine de minutes, n’a pas été rapportée par la présidence de la République. À l’instar des autres rencontres, elle a été conclue par une photo de famille.
Bien qu’il n’y ait pas plus de détails, la présence des représentants de l’Église catholique parmi les délégations qui se sont rendues à Iavoloha est la principale information qui ressort de cette valse de présentation des vœux. Depuis quelques semaines, il se chuchote qu’il existerait une tension latente entre l’État et les confessions au sein du Conseil œcuménique des Églises chrétiennes de Madagascar (FFKM), notamment les catholiques et l’Église réformée FJKM.
Des quatre confessions au sein du FFKM, justement, seule l’Église catholique s’est rendue à Iavoloha, hier. La Conférence épiscopale a présenté ses vœux au couple présidentiel en son nom propre. De source avisée, jusqu’à l’heure actuelle, une rencontre de présentation des vœux par le Conseil œcuménique n’est pas inscrite dans le planning du chef de l’État. Monseigneur Jean de Dieu Raoelison, archevêque d’Antananarivo, non plus, n’était pas de la délégation de la CEM, à Iavoloha, hier.
Influence
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Antsirabe : Napetraka teo amin’ny fiketrahana masina maha Eveka azy i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina
« Tsy azo atao hoe « neutre » ny Eglizy Katôlika », hoy ny nambaran’i Mgr Fabien Raharilamboniaina, izay Filohan’ny CEM (« Conférence Episcopale des Evêques de Madagascar »).
Ny faha 10 Jolay 2023 no notendren’i Papa François ho evekan’ny Diosezin’Antsirabe ny Mgr Jean Pascal Andriantsoavina taorian’ny fahafatesan’i Mgr Phillipe Ranaivomanana Eveka nitondra teo aloha. Tsy vahiny eto Antsirabe ny eveka vaovao fa lehibe teto amin’ny tananan’Antsirabe, izy izany no Eveka fahafito hitantanana ny diosezin’Antsirabe.
Tao amin’ny distrika Andraimasina no nanombohany ny fianarany ary efa niasa sy nisehatra tamin’ny fanabeazana teto amin’ny diosezin’Anatsirabe ny tenany.
Nitana ny toerana Eveka mpanampy tao amin’ny Archidiocèse Antananarivo izy nialohan’ny nanendrena azy ho evekan’Antsirabe izao.
Soamandrakizay: Sorona Masina nanaovam-beloma an’i Mgr Odon Marie Arsène Razanakolona
Voatendry ho Evekan’Antsirabe i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina
Notendren’ny Papa François ho evekan’ny Diosezin’Antsirabe i Monseigneur ANDRIANTSOAVINA Jean Pascal, eveka mpanampy ao amin’ny Diosezin’Antananarivo ankehitriny. Ny mombamomba an’i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina :
Notendren’ny Papa François ho Eveka ao amin’ny diosezin’Antsirabe i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina, Eveka mpanampy eto Antananarivo.
Teraka ny 24 mars 1969 tany Mahajanga i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina. Nobeazina tao anatin’ny fianakaviana votom-pinoana izy. Tao Mitsinjo Mahajanga izy no nanomboka ny sekoly fanabeazana fototra ary nanohy izany tany Antsirabe. Avy eo, nanohy ny sekoly Ambaratonga voalohany sy faharoa tao Ambohimangakely sy Lycée Jules Ferry Antananarivo. Lire la suite »
Sinaody – EKAR: mampivondrona ho amin’ny Fitoriana ny Vaovao mahafaly
Manazava i Mgr Jean Pascal Andriantsoavina: hetsika manokana natombok’i Papa François – tsy natao ho an’ny katolika ihany fa misokatra ho an’ny rehetra – hipoiran’ny fomba mahomby mety hiatrehana azy. Nifanindran-dalana tamin’ny Fivoriamben’i Eveka eto Madagasikara isan-telo taona.
Synode national catholique : « Les dirigeants ne supportent pas les critiques »
Pour une église synodale. C’est en ces termes que les évêques catholiques ont résumé leur conclave dans le cadre du synode sur la synodalité qui s’est tenu pendant quelques semaines à Ampefy.
Une messe pour célébrer la fin du synode de l’Église catholique malgache s’est tenue, dimanche dernier, à Antanimena. Faute d’avoir pu faire étalage des douze pages entières de résolution accouchée à l’issue du synode, l’occasion a été saisie par les évêques de l’église romaine, en milieu des rituels, pour partager les grandes lignes des sujets qui ont préoccupé les participants au synode durant le conclave qui s’est tenu pendant plusieurs jours à Ampefy. Dimanche dernier, la lecture a été, en effet, laissée au soin du charismatique évêque auxiliaire du diocèse d’Antananarivo, monseigneur Jean Pascal Andriantsoavina, qui a passé en revue les lignes incisives de la résolution. « Il faut rester en communion avec la société, les autres groupements religieux, notamment les non-chrétiens ainsi qu’avec l’environnement » a, d’emblée, lancé cet évêque catholique. « Cette communion, et grâce à notre fihavanana, nous le vivons déjà dans le pays malgré les imperfections », poursuit-il.
Transparence
Les « maux » qui minent alors l’Église catholique malgache, sont évoqués durant le synode, et ont été portés sur la place publique à Antanimena, même les sujets qui sont jugés tabous dans une organisation cultuelle. En effet, le « manque de transparence dans la gestion financière au sein de l’Eglise » est soulevé dimanche dernier. Les participants au synode n’ont pas hésité à afficher la couleur sur ce sujet qui est toujours évité, jusqu’ici, par les dirigeants de l’église. « L’absence de passation de service en bonne et due forme » accentue le problème au niveau des diocèses et des paroisses, estiment-ils. Vient ensuite « le retard de la nomination des évêques qui constitue un blocage à la gestion efficace du diocèse », a évoqué monseigneur Jean Pascal Andriantsoavina. Alors que « l’évêque est le premier responsable de la gestion du diocèse », rappelle-t-il dans sa lecture. « Les religieux et les laïcs » sont appelés à le soutenir dans cette mission, poursuit-il.
Isolement
Les participants à ce synode à Ampefy reconnaissent également un « problème de leadership et de gouvernance pour certains dirigeants de l’église catholique ». Sur le plan pastoral, la « rareté des visites à domicile effectuées par les prêtres et les religieux dans certains lieux » est regrettée durant le synode. Cette situation attise un « sentiment d’exclusion » pour certains fidèles catholiques. « L’exclusion est fondée par la situation de classes, l’origine ethnique, le niveau d’instruction » a lu l’évêque auxiliaire du diocèse d’Antananarivo. L’ « éloignement géographique » peut isoler également certaines paroisses par rapport au diocèse, soulèvent les participants au synode. Ils mettent aussi en exergue le « manque de solidarité, et l’indifférence entre les dirigeants d’un diocèse, entre les évêques et les prêtres, entre les prêtres et les religieux ».
Critique
La résolution du synode catholique à Ampefy aborde également le front politique. « Certains dirigeants du pays ne supportent pas les critiques même si on évoque la réalité », martèle la déclaration lue par monseigneur Jean Pascal Andriantsoavina. L’Église catholique est, d’ailleurs, habituée aux interpellations incisives à l’endroit des dirigeants du pays. L’insécurité est dénoncée par l’Église et le manque d’efficacité des moyens déployés par l’Etat pour faire reculer les statistiques sur le banditisme surtout en milieu rural est critiqué par les évêques. La dernière conférence des évêques de Madagascar, de novembre 2021, a attiré l’attention dans ce sens. Par ailleurs, les attitudes de certains fidèles ont été également scrutées lors du synode. « Certains pensent être propriétaire, de l´Église parce que leurs aïeuls ont fait don de leur terrain au bénéfice de l’édifice religieux, tandis que d’autres prennent la responsabilité au niveau de l’église pour des raisons d’intérêts particuliers », dénoncent alors la résolution lue dimanche dernier.
Syncrétisme
L’issue du conclave a accouché de deux pages entières de résolution qui vont être lues dans chaque paroisse, a souligné l’évêque auxiliaire du diocèse d’Antananarivo. Néanmoins, des pistes de « recommandations » ont déjà été lancées en public dimanche dernier. La « formation en leadership des dirigeants, notamment les évêques, les prêtres, les séminaristes, est nécessaire au sein de l’Église catholique malgache », estime alors les participants au conclave d’Ampefy. Ils sont également convaincus de la nécessité de mettre l’accent sur l’éducation civique des fidèles et la promotion de la pastorale de proximité. Ils défendent, à cet effet, le développement d’un « plan de gestion commun et la réactualisation de la formation des prêtres ». Le syncrétisme religieux reste un objectif pour l’Ecar qui fait face à l’expansion des autres courants religieux.
Rija R. – Midi M/kara
Amin’ny faha-15 Aogositra izao no hamoaka ny Tahirin-kevitra ny Fivondronamben’ny Evela maneran-tany. Famintinana.
Propos du pape sur l’union des homosexuels : « Une manipulation médiatique », déclare le Cardinal Désiré Tsarahazana.
Plusieurs jours après la sortie dans la presse internationale de l’information selon laquelle le pape défend l’union civile entre personnes de même sexe, le cardinal Tsarahazana, a apporté un démenti formel quant à l’acceptation du mariage homosexuel par l’Eglise catholique.
La nouvelle a alimenté les conversations durant tout le week-end. Les propos tenus par le pape François sur l’union civile des personnes de même sexe, recueillis dans un film documentaire, sont au cœur de vifs échanges et de polémiques. « La position et l’enseignement de l’église catholique par rapport au mariage des personnes de même sexe restent inchangés », a déclaré, hier, le cardinal Désiré Tsarahazana, tout en regrettant la « manipulation médiatique » autour de cette affaire. « Dire que le Pape François accepte l’union civile des personnes de même sexe est absolument faux », a alors souligné le président de la Conférence épiscopale lors de sa déclaration à la presse, hier après-midi à Toamasina.
Explications.
« Le pape François n’a pas fait de récentes déclarations sur l’union des personnes de même sexe. Les propos ont été évoqués dans un film documentaire sur la vie du pape, intitulé ‘Francesco’ et projeté au festival du cinéma de Rome le 21 octobre. Ce documentaire a rassemblé, dans un passage de 21 secondes, des extraits de phrases prononcées par le pape dans le cadre d’une interview datant d’il y a 18 mois, ainsi que dans un autre échange entre le pape et les journalistes dans l’avion au retour de Rio de Janeiro. Au moment de ces interviews et de ces échanges, absolument personne n’a évoqué des propos du pape acceptant l’union civile des homosexuels, tout simplement parce qu’aucun de ses propos n’est allé dans ce sens », a expliqué le cardinal Désiré Tsarahazana. Et d’ajouter que ce « montage incluant des traductions faussées (l’interview en espagnol étant traduite en italien) a été utilisé pour tenter de faire dire au pape ce qu’il n’a pas dit, car ce travail de montage a complètement changé le sens de ses propos ».
Dénaturé.
Ainsi, selon la déclaration du cardinal Tsarahazana, cette manipulation médiatique a pour objectif de « prouver » l’acceptation par le souverain pontife, du mariage civil des homosexuels. Le cardinal de se demander alors pourquoi la déclaration du pape a été dénaturée pour soutenir une idée que l’on veut imposer dans le monde. « Il ne devrait pas y avoir de confusion entre la famille désirée par Dieu qu’est l’union entre un homme et une femme, ouverte à la procréation, et tout autre type d’union », a-t-il affirmé.
Le cardinal n’a pas manqué d’appeler les fidèles catholiques à la prudence et à garder leur calme face aux polémiques provoquées par cette affaire.
Hanitra R. (Midi Madagasikara)
TANIKO Madagascar 